Na tento den neděli 8. června,

kdy je pro vás Hrozen připraven v kostele

Ex 35,1–3; EZ 246

Mojžíš shromáždil celou pospolitost Izraelců a řekl jim: Hospodin přikázal, abyste dodržovali toto: Šest dní se bude pracovat, ale sedmého dne budete mít slavnost odpočinutí, Hospodinův svatý den odpočinku…

Ex 35,1–2a

Podrobné vyprávění o stavbě stanu setkávání začíná příkazem dodržovat šabat. Podle židovské tradice je význam šabatu větší než význam budování stanu setkávání. V sedmý den ustane všechna světská práce, a to včetně budování Božího domu.

Z Božího pohledu byl šabat sedmým dnem; z pohledu prvního člověka, stvořeného šestého dne, byl vlastně dnem prvním. Rozumíme takto šabatu? Na začátku každého díla nejprve prostě jsme – malí i velcí, chudí i bohatí, muži i ženy – se stejnou důstojností a svobodou před Bohem. Uvědomujeme si a snad i prožíváme tuto svobodu, důstojnost, vděčnost za život. Ptáme se po Tom, který nám

dává sílu a uschopňuje nás. Nasloucháme jeho slovům a učíme se poslušnosti. Dochází nám, zda a jak naše budoucí konání souvisí s harmonií ráje – z něhož jsme kdysi vypadli a k němuž směřujeme.

Bože, Dárce života, je to zázrak – že jsi nás tu chtěl. Že nám dopřáváš šabatový doping, že nás často navzdory naší neochotě nebo sebejistotě zveš k pravidelnému setkání s Tvým působícím slovem i s těmi, kteří touží po dobrém nasměrování, naplnění, obnovení. Díky za šabat. Amen.

Markéta Slámová, farářka ve Velkém Meziříčí

Na každý den 2023, Kalich Praha 2022 (převzato se svolením)